Материал как основание классификации культур
Для Гесиода, Лукреция Кара эта связь была очевидной и прямой: век камня - век грубых людей, век бронзы приносит утончённость в нравах, грамотность и искусство, а век железа несёт войны и измены. То есть материал культуры определяет духовную культуру. Но так ли очевидна эта связь? Значит ли это, что пользуясь у себя на кухне железным ножом, мы непременно будем угрожать им своему соседу? А если у нас преобладают изделия из дерева, то добрее нас в мире не найти? Наверное, так однозначно мы ответить не сможем. Несомненно одно, что необходимость применения определенного материала, его обработки требует от человека накопления знаний, умений, навыков, и эта связь - прямая и непосредственная.
Но изменения в материале культуры - камне или железе - не определяют прямо и непосредственно доброту, честность, справедливость, законопослушание и другие общественные свойства человеческого сознания, вернее сказать, общественного сознания - мораль, эстетику, право, политику. На этом примере мы видим отчётливое различие в "сознании" человека и в его "общественном сознании", чего часто не различает наша философия.
предыдущаяследующая